CANZUNA D'AMURI DISULATA
ELOGIU DI LA FUDDRIA
(Quannu 'n'amuri granni addiventa fuddria)

Un foddri è furtunatu:
nunn'avi testa di quannu è natu,
e mancu sapi s'iddu ha mai statu…
Un foddri cunfunni la gioia ccu lu duluri,
campa straniatu e senza aviri sensu
comu si fussi nni n'autra età,
nni lu so' picca e nni lu so' immensu;
nun sonna, ma campa senza rialtà
nunn'avi riordi: nunn'avi mimoria,
nun canusci né ghiornu, né notti,
nunn'avi storia e cunfunni lu suli cu la luna
nun porta disgrazia e mancu furtuna.

Nunn'avi né anni, né misi, né ghiorna, né uri
Nunn'avi un'arma, né pinìi di cori;
è filici ntra l'infelicità,
eternu picciriddru chi mai criscirà.

Un foddri campa, nun si po' diri ca vivi,
unn'avi saccu, né cosi nsaccati..
nun fa cunti e nunn'avi pinsati,
unni si metti stà, e unni lu circati lu truvati;
nun fa nenti, sulu, e nun fa mancu ppi trì;
nun si disfizzia, e mancu è quetu;
s'iddu lu munnu è niuru,oppuru è rosa,
pi iddu 'è 'ndiffirenti
è un cuscenti-'ncuscenti,
cu 'na mascara ammuccia i sintimenti
nunn'è criatura viventi: è ridduttu a 'na "cosa",
non s'arrivigghia, e nun s'arriposa.

E' 'na fogghia sbattuliata ventu ventu
'n'arbulu cu rarici fora via…
è lu diavulu dintra un cunventu
Pari seriu, e 'nveci babbia…

Nunn'avi rimorsi e scanusci li turmenti
nunn'avi culpa: è un focu astutatu;
lu foddri nun fa guerra e nun fa paci
è sempri sulu: la genti 'un ci piaci;
è unu e tutti; è tutti ed è nuddu,
nun si nni futti e nunn'è arricanuscenti,
è un minnìcu 'nnuccenti,
né spersu mari mari, né dintra un portu sicuru,
è senza chiaia, ma mancu è puru,
nunn'avi dubbi e mancu avi cirtizzi,
nun fa l'eroi e mancu è 'na carogna
nunn'è tuttu d'un pezzu, né un pizzuddu…

La vita soi scurri in un mumentu,
e, si parlanu d'iddu, si senti
ca è un poviru partutu di menti
e chi la soi è saggizza di nenti.
Pari un mortu, ma è un vivu apparenti.

Quannu fu di 'sta vita, un ghiornu, si mai fu…
si pirsuasi d'amari 'na maronna,
comu un omu nun po' amari di cchiù…
E, 'mmeci, idda era 'na fantasima,
mentri ppi iddu era tuttu: corpu e arma…

Ora iddu è un pupazzu sculurutu,
un omu ch'avi sulu la so'ummira, 
un chiantu scunchiurutu
ppi quarchi mumentu a scanciu d'amuri,
ca si tramutau in infilici e abbrucianti duluri.

Iu, sugnu stu foddri,
picchì di chistu amuri miu ardenti
nun s'arricugghiu cchiù nenti,
e a tia mancu ti passu ppi la menti…

E vaiu assicutannu 'sta sorti:
nun m'apparteni la vita
e mi scanza la morti.

PINO AMATIELLO

NOTA

di Aldo Onorati

"Elogio della demenza" è una di quelle invenzioni letterarie che sintetizzano un lungo discorso interiore, una serie di riflessioni filosofiche sulla vita, un bilanciare di paradossi più vicini alla verità del serioso calibrare l'io e non-io.
La poesia, che sembra lasciata allo schema libero, è invece strutturata in quattro strofe di dodici versi, intercalate da altrettante strofe tetrastiche, con coda a terzina; quindi una sistemazione canonica, con rime ora baciate ora alterne, a ritmi oscillanti oltre l'endecasillabo e al di sotto di esso.
Una musicalità non cantilenata, ma variata, variabile ed eufonica.
Il tutto, nella tecnica del verso, 6 finalizzato al ritmo interno di una aile e poliematica canzone, in cui si giocano le carte d'una partita piuttosto drammatica, quasi uno scherzo a sottofondo didascalico-gnoseologico.
E' che nelle sineciosi, vale a dire negli ossimori psicologici e sintagmatici, la "ballata" sortisce effetti d'una verità sconvolgente, tanto è crudo il dettato nella sua veste giocosa, nella sua tragica burla.
L'autore deve aver riflettuto a lungo prima di trovare questa via di espressione. Lo si nota dalla sicurezza della scrittura, che non può che essere frutto (lo diciamo in litote) di una impaginazione mentale precedente, con revisioni in altra lingua (si legga la versione in parlata siciliana, efficacissima, a taglio sintattico per chi conosce quell'idioma glorioso alla nostra storia letteraria).
Ne scaturisce una verità di intuizione straordinaria, poiché questa "demenza" non è altro dalla rappresentazione delle contraddizioni della vita, alle quali soggiacciono non solo gli esseri umani, ma le situazioni e le inspiegabili affermazioni-negazioni della quotidianità, le fusioni, di speranza e delusione, di odio e amore, di cielo e terra, di tutto e nulla, Felicità nell'infelicità.
E' la poesia del non essere. L'uomo, spesso, non è né il dritto né il suo contrario, né il bianco né il nero. Non stare né qui né altrove, non essere né in pace né in guerra, non appartenere né agli ingrati né ai riconoscenti, sembrare un morto ed essere un vivo apparente, non avere né dubbi né certezze insomma, l'aassimilazione di questo personaggio, tutt'altro che raro fra gli uomini, allo stesso scrivente, riporta all'amore finito, alla vita interrotta, al percorso insabbiato.
E potremmo definire la "ballata" un capolavoro nel suo genere.